Маркус, Сергей Владимирович

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
Сергей Маркус
Личная информация
Имя при рождении Сергей Владимирович Маркус
Прозвище Андрей Хасанов
Отец Владимир Маркус

Серге́й Влади́мирович Ма́ркус (род. 26 сентября 1955, Петропавловск-Камчатский, СССР) — советский и российский журналист, искусствовед, культуролог и поэт.[1][2] Был русским мусульманином и носил имя Джанна́т[1]. Затем совершил иртидад, перешел в старообрядчество, является заместителем руководителя Просветительского отдела Русской православной старообрядческой церкви[3].

Автор многочисленных публикаций по исламской тематике, в которых большое внимание уделяет культуре, диалогу цивилизаций и межконфессиональному взаимодействию. Известен как поэт, переводчик болгарской и узбекской поэзии[2].

Биография

Родился 26 сентября 1955 года в Петропавловске-Камчатском.[1][2] Отец — инженер, мать — фармацевт.[4]

Окончил московскую специальную филологическую школу № 16 при МГУ имени М. В. Ломоносова[2][4].

В 1979 году окончил исторический факультет Московского государственного педагогического института имени Ленина.[1][2]

Работал искусствоведом в музеях Москвы («Коломенское») и Звенигорода.[2]

С 1984 по 1986 год по обвинению в религиозном диссидентстве и антисоветской деятельности был арестован по статье 190-прим УК РСФСР («Распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй») и отбывал заключение в Туве.[1][2][4]

В 1990 году на «Радио России» основал цикл регулярных программ на религиозную тематику и возглавил отдел религиозных программ. Первоначально вёл православные передачи «Верую» и ежедневные «Евангельские чтения», прямые трансляции пасхальных и рождественских богослужений, а также культурологический вечерний эфир «Званый вечер». С 1995 года в эфир была запущена программа «Голос Ислама» (Саут уль-Ислам), которую Маркус вёл под псевдонимом «Андрей Хасанов».[2][5][4]

В 2000—2006 года — ведущий радиопрограммы «Голос Ислама», «Насреддин. Об Исламе и не только…».[2][4]

Совместно с заместителем председателя Совета муфтиев России Фаридом Асадуллиным в 2005 году подготовил конференцию «Ислам и христианство: на пути к диалогу». Мероприятие было посвящено 40-летию принятия на Втором Ватиканском соборе декларации Nostra aetate.[2]

Тесно взаимодействует с иранскими и арабскими культурными центрами России и разными исламскими организациями.[2]

В 2007 году получил должность сопредседателя Информационно-аналитического центра при Совете муфтиев России. В 2015 году получил должность советника по культуре председателя ДУМ РФ[2][6].

С 2014 года — главный редактор журнала и сайта «Исламская культура»[6].

Является ответственным редактором исламского культурологического альманаха «Мавлид ан-Набий».[2]

Руководитель отдела культуры Национальной организации русских мусульман.[4]

Женат на Анне (Айне) Леон которая также является мусульманкой и работает в аппарате Совета муфтиев России.[7][4]

Религиозные взгляды

Был учеником православного священника Александра Меня.[1] В 2000 году принял ислам и взял себе имя Джаннат (араб. جنّة‎ — рай).[5][2] Совершил паломничество в Мекку.[2]

По собственному признанию к принятию ислама его подтолкнула книга Али Вячеслава Полосина «Прямой путь к Богу», которую он прочитал «взахлёб за полночи». Кроме того он вспоминает следующее: «Наконец, последним эмоциональным толчком стала проведённая Патриархией канонизация Николая II как „царственного мученика“. Я был потрясён, что невежество и средневековые псевдомонархические мифы вновь оживают в XXI веке: ведь Н. А. Романов безвольно отрёкся от своего царственного и военного служения в разгар Мировой войны, предав тем самым законы Российской империи и честь офицера, не говоря уже о религиозном долге».[8]

В настоящее время является старообрядцем и заместителем руководителя Просветительского отдела Русской православной старообрядческой церкви[3].

Отзывы

Религиовед и исламовед Р. А. Силантьев отмечал, что «Сергея Маркуса можно считать классическим примером диссидента-либерала, который принял ислам из-за очарования арабской культурой и негативного отношения к политике Русской Православной Церкви». Также он отмечает, что работая в Совете муфтиев «Маркус, часто выступал с комментариями, критикуя с либеральных позиций российские власти, музеи и Церковь за исламофобию». Кроме того он указывает, что «Маркус пытался работать в сфере межрелигиозного диалога, однако из-за резких выпадов в адрес Русской Православной Церкви не слишком преуспел в этом направлении»[8].

Интересные факты

В 2011 году во время сноса здания Московской соборной мечети выступил в её защиту и посвятил культовому сооружению несколько своих стихотворений.[9]

Награды

  • медаль Совета муфтиев России «За духовное единение» (2007).[2]

Сочинения

  • Маркус С. В. Тува: Словарь культуры. — М.: Академический проект, 2006. — 832 с. — (Summa). — 2000 экз. — ISBN 5-8291-0757-0. (Приложения: DVD — «Сшитые стрелы» — документальный фильм Л. Круглова; CD — Антология тувинской музыки)

Примечания

Литература